May 23, 2023
Blute in deinen Geist
Wie jede Kunst hat auch die Literatur die Aufgabe, einen Spiegel vorzuhalten. Und doch, einige
Wie jede Kunst hat auch die Literatur die Aufgabe, einen Spiegel vorzuhalten. Und doch erfüllen uns manche Werke nicht mit Zusicherungen, sondern mit weiteren Fragen. „Woman, Eating“ von Claire Kohda ist ehrlich gesagt verblüffend. Es ist in Material und Stil nahezu beispiellos und enthält Fragmente und Essenzen dessen, was die Lektüre schon immer hervorgebracht hat. Kein Debütroman kann so aufwühlend und gut sein.
Lyd hat ein Kunstpraktikum in der Londoner Galerie The Otter und einem Atelier, das nur einen kurzen Spaziergang entfernt liegt. Da sie nicht in der Lage ist, allein zu leben, schmiedet sie grandiose Zukunftspläne: Sie verlegt ihre Mutter in ein Altersheim, mietet ihr Haus und zieht um, nur um prompt ihren Koffer zu verlieren – kurz gesagt, sie versucht ihr Bestes, sich anzupassen. Das ist nicht der Fall einfach. Lyds System lehnt jegliche menschliche Nahrung ab und nur Blut ernährt sich. Ja, sie ist ein Vampir. Dieses Buch ist nicht das übliche langweilige Vampirgeplänkel für Jugendliche, sondern erforscht ein gelehrtes Universum existenzieller Krisen anhand des Geistes eines gewöhnlichen Außenseiters. Mit einer spärlichen Besetzung von Charakteren ist es Lyd, die im Vordergrund und in der Mitte steht, das langsame Brennen ihrer Gedanken und Interaktionen, die dazu neigen, die eigenen Entfremdungen der Menschheit zu prägen und zu artikulieren.
Den vielen miteinander verflochtenen Handlungssträngen wird gerecht, was es schwierig macht, das Buch zusammenzufassen. Der Erzählstrang, der durch den sparsamen, aber beschreibenden Stil des Autors leuchtet und lebendig wird, liegt in der Kunstwelt. Dies gehört – zusammen mit „Das Mädchen mit dem Perlenohrring“ von Tracy Chevalier, „Der Distelfink“ von Donna Tartt und „Die Qual und die Ekstase“ von Irving Stone – zur höchsten Hommage an die Kunst durch Fiktion. Kohdas Weg ist anders, weder biografisch noch auf ein Kunstwerk fixiert. Beinahe Kunstökologie in Zeitlupe reist das Buch durch die Künstlergemeinschaft; was der Erfolg eines Künstlers mit einem Künstlerpaar macht; die vielen Iterationen, die eine Leinwand aushält; das Absurde in der Kunst; Potenzgleichungen; auch Grenzkriminalität rund um die Kunst; Dabei geht es um übergreifende Fragen darüber, wer die Endverbraucher sind und was das für Künstler und Kunst bedeutet. Ein kurzer Vergleich zwischen einer glitzernden Soiree im Otter und einer Ausstellung später im RCA, wo Menschen Zeit mit Kunst verbringen, ist weniger ein soziologischer Kommentar als vielmehr die Frage, was Kontexte mit einem Kunstwerk machen. Leinwand und Skulpturen werden durch die Erzählung von Gemälden, Ausstellungen, Sammlern und Kunstmaterialien zum Leben erweckt.
Ein Labyrinth aus Selbsthass
Die Geschichte einer Mutter und ihrer Tochter, gefangen in einem Labyrinth aus Selbsthass, gegenseitigem Leid und Liebe, führt zu einem versuchten Bruch. Doch die Nabelschnur ist so stark, dass man nicht ganz darauf verzichten kann. In kleinen Tupfen und als Hintergrundpalette wird die Welt der Frauen lebendig. Die Freundschaft mit Ye-Ye, dem einzigen anderen asiatischen Mädchen in der Schule, kann nicht von Dauer sein, weil Menschen und Vampire unterschiedlich altern. Heather im Otter wirkt gebieterisch und diktatorisch, obwohl sie kurz vor dem Zusammenbruch steht. Maria ist überschwänglich, während sie auf Nahrungsaufnahme und Heilung bedacht ist. Es ist Anju, die erfolgreiche Künstlerin, deren Freund Ben in die Krise von Lyds Leben gerät, die alles hat und bereit ist, auf alles zu verzichten, was ihr im Weg steht, Ben eingeschlossen.
Und die Männer – sei es ihr toter japanischer Künstlervater Ben oder der räuberische Gideon, dem der Otter gehört – sind Allergene wie Nahrung. Sie sind schlecht für ihr System. Und wenn einer von ihnen unwissentlich einen Vampir zu sehr anstößt, verwandeln sie sich von der Nahrung in Blut und werden möglicherweise vollständig verschluckt. Es gibt eine Art feministische Erlösung, eine Art Heimkehr.
Der Schreibstil ist so schlicht, dass er schonungslos wirkt und dennoch präzise geschichtet ist. Oft driftet es in Richtung Philosophie: „Derzeit hoffe ich eher zu sein als zu sein: Ich bin noch kein unabhängiger Erwachsener; ich hoffe, einer zu werden. Ich bin noch kein Künstler; ich hoffe, einer zu werden.“ ." Orte werden auf ihre wesentlichen Merkmale, ihre Daseinsberechtigung reduziert. Hier bringen es die Fakten eines Altersheims auf den Punkt. „Alle Phasen des Lebens liegen auf dem Couchtisch, werden in Zeitschriften dargestellt und aufgefächert. Der einzige Teil des Lebens, der nicht dargestellt wird, ist vermutlich der letzte Abschnitt, der sich auf der anderen Seite der Tür in den anderen Räumen von befindet dieses Gebäude."
Die Art der Ehe ihrer Eltern ist unklar, obwohl ihre Mutter sein einziges bleibendes Erbe, seine Kunst, verunglimpft und gleichzeitig zugibt, dass er ein guter Mann war. Und Lyd sinniert und verbindet das Persönliche mit dem Politischen: „Manchmal fragte ich mich, ob meine Mutter sich dafür entschieden hatte, mit einem japanischen Menschen zusammen zu sein, damit sie ihn kontrollieren und verzehren konnte, damit sie seinen Körper im Wesentlichen auf die Art und Weise kolonisieren konnte, wie Japan ihn kurzzeitig kolonisiert hatte.“ Malaysia."
Dieses mutige Buch ist ungewöhnlich, kraftvoll und in einigen Momenten exquisit und erforscht die Landschaft der Gleichberechtigung, in der Rassisten, Patriarchen, Konsumisten oder ideologisch unterschiedliche Menschen alle gezwungen sind, auf Augenhöhe zu agieren, ohne den Schwächeren das Blut auszusaugen.
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Ein Labyrinth aus Selbsthass