Die katholische Kirche bietet kostenlose Tätowierungen an?  Es ist ein Kreuz, das ich gerne tragen würde

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Jun 09, 2023

Die katholische Kirche bietet kostenlose Tätowierungen an? Es ist ein Kreuz, das ich gerne tragen würde

Eine klösterliche Gruppe in Wien bietet Tintenanhängern an. Ich bin voll dafür: mit

Eine klösterliche Gruppe in Wien bietet Tintenanhängern an. Ich bin voll und ganz dafür: Mit seinem Kreislauf aus Schmerz und Bedauern ist es reines Altes Testament

In den alten Tagen der Missionare rekrutierte Gott Anhänger mit nichts anderem als einfachem Gebet und Kolonisierung. Jetzt haben seine Gesandten Weihwasser gegen Industrietinten eingetauscht: Eine kleine Klostergruppe in Wien bietet kostenlose Tätowierungen für jeden an, der eines haben möchte. Der Veranstaltungsort liegt direkt am Stephansdom, an einem Treffpunkt namens Quo Vadis – oder „Wohin gehst du?“ in Latein.

Nun, zuerst gehen Sie zum Gottesdienst vor dem Tätowieren, wo die Werkzeuge gesegnet werden, und dann geht es an die Arbeit. Es ist rituell auf die klassische katholische Art: Absicht, Theatralik, Vorfreude, Erniedrigung, Demütigung und Katharsis werden im Namen des Herrn gebündelt, darüber liegt ein dünner Dunst aus Weihrauch und Gesängen. Vergessen Sie das Taufbecken, werfen Sie den Tiegel weg; Auf dem Stuhl des Tätowierers werden Sie Ihre Befreiung erfahren.

Der Zeitpunkt ist ein Akt der göttlichen Vorsehung, da wir aus der Pandemie herauskommen und versuchen, wieder Kontakt zu uns aufzunehmen. Während des Lockdowns wünschte ich mir so sehr, dass mich jemand, der nicht meine Mutter war, berührte, dass ich mir fast ein Gesichtstattoo stechen ließ. Gut zu wissen, dass die Kirche zugestimmt hätte – vorausgesetzt, ich wähle eines der von ihr empfohlenen Motive, etwa ein Kreuz oder einen Fisch.

Tätowierungen haben seit langem einen religiösen Touch. In viktorianischer Gothic-Schrift stehen Dinge wie „LEBEN IST SCHMERZ“ und „KEINE GNADE“, die sich im Kreuzigungsstil über haarige rosafarbene Vorder- und Rückseiten erstrecken, über Bildern von liebevoll eingefärbten, vollbusigen Damen und anderen Ikonen der Anbetung. Dies ist nur die „Heiliger-als-du“-Version mit zusätzlichem Jungfrau-Maria-Stil und Andachtsslogans.

Der Sadomasochist in mir mag tatsächlich das klassische (und sicherlich ökumenisch treue) Bild eines blutenden Herzens, durchbohrt von Schwertern, umgeben von Flammen. Ich bekam einmal ein T-Shirt mit diesem Motiv geschenkt, das für eine christliche Heavy-Metal-Band mit dem Slogan „JESUS: ER DIED FOR YOUR SINS“ wirbt. Die Bilder und der Slogan schien damals etwas auf der Nase zu liegen; Ich freue mich, dass die kirchlichen Autoritäten es tunaufholen.

Dies ist nicht einmal ein radikaler Schritt, sondern lediglich eine natürliche Aktualisierung. Kennen Sie all die mittelalterlichen Mönche, die in den Klöstern an ihren Schreibtischen standen und mühsam Manuskripte mit komplizierten Mustern und leuchtenden Farben beschrifteten? Das ist genau das Gleiche, nur mit Metallnadeln statt Spitzen und industriellen Farbstoffen statt Tinten auf Pflanzenbasis. Die Oberfläche selbst hat sich nicht verändert: Das Pergament, das die Klosterillustratoren verwendeten, stammte aus Tierhäuten – von Kälbern, Schafen oder Ziegen. Es ist nur richtig, dass auch wir von unserem Schöpfer gebrandmarkt werden, wie Gottes eigensinnige Herde.

Ich muss sagen, ich bin ein wenig überrascht, dass das alles in Wien passiert und nicht in einer groovigen Diözese im Sister-Act-Stil in Brooklyn, wo ein cooler, reformatorischer Priester vorbeikommt und versucht, mit der Jugend fertig zu werden. Aber ich bin voll und ganz dafür. Tatsächlich hat dieses Szenario einen langen spirituellen Präzedenzfall und ist (im wahrsten Sinne des Wortes) ein perfektes Beispiel für die menschliche Hybris. Weiß Gott, ein Tattoo zu bekommen beginnt mit Kontemplation, dann begehen Sie in einem Aufflammen egoistischen Eifers und weltlichen Verlangens die Tat/den Fehler/die Sünde, dann bereuen Sie es und versuchen, es wieder gut zu machen. Und jede Phase davon tut weh, sei es körperlich, geistig oder finanziell. Ich meine, das ist von Anfang bis Ende reines Altes Testament. Es ist der klassische Kreislauf aus Sünde, Schuld und schmerzhafter, langwieriger und teurer Reue, der für das 21. Jahrhundert verschärft, eingesteckt und umgerüstet wurde.

Bidisha Mamata ist Kolumnistin des Observer

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